北京中科白癜风医院怎样 http://finance.sina.com.cn/chanjing/b/20090930/09073071708.shtml在农耕文明时期，古人没有如今的大型机械作为辅助工具，更没有先进的科学：天气预报作为技术支撑。
那么，他们是如何来预测短时间内的天气变化情况的呢？要知道，气候的变化对于农作物的播种，生长，收割，都有着极其重要的影响。
拥有勤劳的双手，还有智慧的大脑，老祖宗们耗费了大量的时间和精力，硬生生用上百年的观察和总结，创造出了“二十四节气”，一年有四季“春夏秋冬”，每个季节有不同的节气，平均下来每月有两个节气，以此来判定什么时间该做什么农事，以求获得最大化的收益。
转眼间，年已经过去了一大半，还剩下最后一个季度了。熬过了酷暑难耐的夏天，终于迎来了丝丝凉意的秋天，中秋节之后，马上又要迎来“秋分”。
今年的秋分，时间是阳历的9月23日，也就是农历的八月二十八。秋分的到来，则意味着秋天已经过了一半，之所以会有一个“分”字，那就是因为“秋分”这个节气，正好在秋季的中间。
作为二十四节气之第十六个节气，秋季的第四个节气。“秋分”不仅平分了秋季，还平分了昼夜，秋分日后，太阳光直射位置南移，北半球昼短夜长，昼夜温差加大，气温逐日下降。
作为老祖宗们农耕生产的一个关键性节气，自然会有很多有价值的俗语流传于世。比如“分后社，白米遍天下”，还有一句也很经典：“社后分，白米像锦墩”。
这两句俗语中的“分”指的是“秋分”，而“社”则是指的“秋社”。我们都了解了“秋分”，那何为“秋社”呢？
“秋社”，是指中国古代祭祀土地神的日子。古人认为土生万物，所以土地神是广为敬奉的神灵之一。
众所周知，作为一个以农业为主的国家，中国古人一直都很崇敬土地。土地不仅为人们生存提供了粮食，还提供了住所，可以说“衣食住行”都能够依靠土地来解决。
了解历史，便会知道：古人对赖以生存的自然物质进行崇拜是原始崇拜的重要内容，老祖宗早就有对土地的崇敬和膜拜。但问题也接踵而来：“土地广博，不可遍敬也；五谷众多，不可一一祭也。”
中国自古以来就是一个地大物博的国度，这么宽的疆域，没办法一个个去祭拜，所以古人就想了一个折中的办法：“封土立社而示有土尊”，社神也随之诞生。
从上古开始，社神就成为了祭祀系统中的祀典之神。古老的“社神”已有了很多变化，但祭祀土地神的习俗一直保留下来。
祭祀土地神这个特殊的日子，被称之为“秋社”。
在了解了“秋社”和“秋分”的来源之后，我们才能更好地去理解这些俗语。“分后社，白米遍天下”，白米遍布天下，则说明农民获得了大丰收，粮食产量足，能够达到一年时间内衣食无忧了。这个前提是“分后社”，就是说“秋分”的时间应该在“秋社”之前。
那么，反之则结果完全不一样。如果按照历法来计算，“秋分”的日子在“秋社”之后的话，那说明这一年的收成不会好，才会导致“白米像锦墩”的结果，要吃上白米饭，十分不容易，已经珍贵得像锦墩了。
那么，今年是“社后分”吗？答案是肯定的，按照老祖宗留下来的历法进行推算，秋分是在阳历的9月23日，而“秋社”则是在阳历的9月22日，秋分比秋社晚了一天。
这就说明今年的收成不会太好了，老祖宗的预测有没有道理呢？从今年的实际情况来看，大致是没错的。先是酷热，造成了旱灾，导致农作物难以正常生长，接下来又是水灾，导致粮食难以收割。我们还遇到了天灾：地震。
结语
老祖宗留下来的俗语，虽然有一定的地域性限制，但他们留下来的“二十四节气”依然是很实用的，至今我们还在沿用。
今年的秋分很快就会到来了，很多地方因为口罩的原因，人们还在积极做好自我防护。真心希望今年的粮食不要再“欠收”了，就算是满身肌肉的大汉，也经不起这样三番五次地折腾。
据考证，最初“祭月节”是定在“秋分”这天的，但因为在这一天里，不一定都有圆月，所以后来就将“祭月节”由二十四节气“秋分”调至农历八月十五日。这些知识，我们都应该掌握。
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